“ختام أعمال مؤتمر “التجديد في الإسلام

ناقش مؤتمر “التجديد في الإسلام”، الذي عٌقد على مدار يومين، الحياة الاجتماعية والسياسية والثقافية في الإسلام.

اختتم مركز الدراسات الدولية والإقليمية بجامعة جورجتاون – كلية الشؤون الدولية في قطر، أعمال مؤتمره السنوي الأكاديمي الذي حمل عنوان “التجديد في الإسلام”.

شهد اليوم الأول من المؤتمر مناقشات حول المفاهيم المعرفية للتجديد في الإسلام، والتغيرات التي طرأت على المؤسسات الإسلامية، كالأسرة والمحكمة والمسجد، وحقيقة التجديد في الإسلام، والإسلام والعملية العقلية. اختتم اليوم الأول أعماله بكلمة هامة للشاعر السوري أدونيس، أكد فيها على حاجة المسلمين إلى “تجديد أنفسهم” وطريقتهم في فهم وتفسير الإسلام.

جاء اليوم الثاني من المؤتمر بمثابة إثراء لمناقشات اليوم السابق، حيث بدأ بجلسة عن الإبداع الأدبي والفني في الإسلام. في هذا الإطار، تناول والتر ديني، الأستاذ بجامعة ماساتشوستس، التداخل بين التجديد والتقليد في الفنون الإسلامية، وذلك من خلال ضرب الأمثلة من الخزف والسجاد والهندسة المعمارية الإسلامية.

وعلى صعيد الأدب، قدم باتريك لود، الأستاذ بجامعة جورجتاون، ورقة عن الوظيفة الروحية للشعر عند المتصوفة. كما تحدث جاويد مجددي، الأستاذ بجامعة روتجرز، عن التأريخ الإسلامي، وفند الاتجاه السائد بماضوية الدراسات الإسلامية ومقاومتها للتجديد. أكد مجددي أن التأريخ الإسلامي يتسم بالديناميكية والإبداع، وأنه عملية يتم من خلالها استدعاء الماضي وإعادة اعتناقه، ثم إعادة تشكيله.

بعد انتهاء أعمال الجلسة الأولى، اتجهت المناقشات في الجلسة الثانية صوب قضايا العقيدة والفقه في الإسلام. شارك في هذه المناقشات كل من مهران كامرافا، جامعة جورجتاون، وزيبا مير حسيني، جامعة لندن، وأميمة ابو بكر، جامعة قطر. تحدث كامرافا عن التغيرات التاريخية التي طرأت على الفقه الشيعي.

من جانبها، تناولت مير حسيني قضية الحجاب في الفقه الإسلامي بين السياسة والعقيدة، وتحدثت عن ظهور موقف فقهي جديد من الحجاب في إيران، حيث تتحدث النسويات المسلمات عن الحجاب باعتباره “حق”. خلصت مير حسيني إلى أنه يتعين على هذا الموقف الجديد تجسير الفجوة بين الخطاب النسوي العلماني من جانب والخطاب الديني من جانب آخر.

في الإطار ذاته، تناولت أبو بكر تفسير السير الذاتية النسائية في الكتابات الإسلامية في القرون الوسطى، وأوضحت أن ثم استراتيجيات جديدة يمكن توظيفها للتوصل إلى تكوين تصور جديد عن النساء المسلمات في التاريخ الإسلامي في العصور الوسطى، والنسوية في التراث الإسلامي.

سلطت الجلسة الثالثة الضوء على الإسلام والحداثة، حيث قدم شيرمان جاكسون، جامعة ميتشيجان، قائمة ببعض الفرضيات المطروحة عن المسلمين والإسلام في الولايات المتحدة الأمريكية والغرب.

كما قدم جون فول، جامعة جورجتاون، دراسة مسحية عن الحركات الحديثة في الإسلام خلال القرنين الماضيين، بهدف بيان التفاعلات الديناميكية بين الإسلام والحداثة.

أضافت أسئلة وتعليقات الحضور بشكل كبير إلى قيمة المؤتمر، كمنتدى لمناقشة العلاقة بين الإسلام والتجديد.

سيتم جمع وتحرير الأوراق البحثية المقدمة في المؤتمر، وطباعتها في كتاب.